إني أتأرجح

قال عبدالعظيم بن مغامز: “حدثني شيخي النداد، أسبغ الله عليه الرحمات وزاد وبلغه الجنة مع صالح العباد، قال: “دعينا ذات مرة إلى وجبة غداء تهتني بها الأنفاس وتتلذذ بها الأضراس. وكان بيننا شخص لطيف وظله خفيف. ولمّا طلبنا سألتهم أن يفيضوا علي بالغازيات لأني أدمنت كأسها ولا أحتمل بأسها. عندها نظر إلي الصاحب وقطّب وعن الحديث معي تهرّب. وقد شدني الأمر واكتربت وهممت أن أعتذر عمّا بدر وفعلت. إلا أني رأيته أتى بالماء المعبأ وتابع أكله وما تلكأ. فقلت ممازحاً: “أمقاطع يا هذا؟” فاشرهب نظره وطار شرره وقال: “بل معتزّ بذاتي ولا أدعم من يفسد حياتي.” قلت: “أبالله عليك تظنها تفيد؟” فرد بشبه الصراخ: “إن من يشكك في جدواها لايكون إلا سنداً لمخططات الكفر ويتبناها.” وساد الصمت لبرهة ثم قلت: “أليس من الأولى أن تتنازل عن معظم رفاهيتك لتكون حقاً مقاطع؟” فتاهب للهجمة وقال: “{وإن عدتم عدنا} ولا أحب حديث المخذلين أمثالك والمقاطعة سلاحنا الذي لن نضعه. وتول عني بغداك وأرحني من عياك” فقلت: “أما والله إنك لبلغت حنقي ببلاهتك وغفلتك ولكني أريدك أن تنظر لقعر قارورة الماء لتعرف من منا في ضلالة وغواء.” عندها قلت لشيخي الجليل: “إذاً يذوب في ثيابه.” فقال شيخي: “والله ما أن رأى شعار المصنعية حتى أخذه الكبر والعنجهية فما رد يده إلى الزاد، ولاتحركت شفتاه بسداد وصار وجهه مثل أحمر المداد.” أما إنّك ياغمزي متى ما أردت النصرة بالمقاطعة فعليك بالاحتياط وترك الرياء (والهياط) وإلا فما أخالها إلا تقطع بك وثيقات النياط.”

أبحيرةٍ أومأتِ يا حسناء؟
أم أنه في المقلتين نداءُ؟
ناديت أرضاً لا صداً لصخورها
فالأرض جدبٌ! والحصى صماءُ!
ماتت بواعثها فليس يثيرها،
بعد التصحّر، ناهدٌ عيناءُ!

الـ(فنق شوي) feng shui هو العلم الروحاني (بالرغم من نفي الكتب لهذا الارتباط) المتعلق بتسيير الأمور (أو الطاقة) الحياتية عن طريق وضع عدة رموز (تمائم) لاستجلاب الثراء، الصحة، الخير وطرد ما سواها. وفي العلوم الحديثة تطور هذا المفهوم ليدخل في العمارة والتخطيط. أما الذي شدني لهذا الفن أو التقليد، كما يسمى، هو أنه يبدو أكثر نظاماً ومنطقية. وقد تشعر بالتجديد الغير معتاد إذا اتبعت بعض أنظمته. كمثال بسيط، كان مدخل البيت مكاناً للكآبة، لدرجة أني كنت وأنا مقبل عليه أسمع بكاء الأطفال فأقف وأنا في شدة التعب بعد العمل فأحني رأسي وأفكر في حجم الكآبة التي في الداخل وأؤكد لنفسي أن هذا ليس ما أردت…

بعدها بفترة قررت إضافة شيء مميز للمدخل، حوض أسماك! وياللمفاجأة، لقد انقلب المدخل إلى نقطة أنس. وكثيراً ماكنت أقضي بعض الوقت محملقاً هناك. وكذا الأطفال فقد كان الوضع بالنسبة لهم مختلفاً جداً. لم أعد أسمع البكاء وأنا مقبل بل إنهم كانوا يتركون اللعب ويتجهون لتتبع الأسماك السابحة أو مراقبة الحلزون البطيء.

لقد كان أكثر ما يثير اهتمامي بهذا العلم كونه شيئاً جديداً وغير عادي. وكان أحد المعماريين من زملاء العمل كثيراً مايحدثني عن روعة هذا الفن وكيف أنه هو الفن المعتمد في تطوير المدن والبنايات الشاهقة عالمياً. أما في إطار المنزل فإن (فنق شوي) تقدم لك الكثير من الحلول لجعل المنزل بيئة أفضل للحياة. بدءاً باختيار المكان وانتهاء بتوزيع الأثاث واختيار ألوانه. وقد ذكر لي الكثير من الأمور التي لامسها فعلياً من خلال تطبيق بعض تعليماتها.

الأمر المؤذي فعلاً هو شديد إنكارهم وجحودهم بأن لها ارتباطاً دينياً أو عقدياً على الرغم من أنّك عندما تشتري إحدى تلك التمائم وتضعها في المكان المنصوح به لم تدع مجالاً للشك بأنّك مؤمن بفاعليتها. هل وصلنا للشرك الآن؟ حقيقة أن بعض تخرصات (فنق شوي) أفقدتها المصداقية وخصوصاً لدى من يملكون سبلاً كثيرة ومغنية عن التمائم. كالذكر والصدقة وخالص الإيمان بربهم الذي لم يخلقهم هملاً ولا لعباً.

بالنسبة لي، فقد كنت كثير التحدث عن الفنق شوي لتصوري بأنها قد تحمل دلالة معينة أو مصداقية في بعض جوانبها، مثلها مثل كل الفنون أو المنهجيات المختلفة. وصادف أن تطرقت بحديثي لأحد الأصدقاء من الجنسية الفلبينية والذي استمرت النقاشات معه لأيام متعددة خلصنا في نهايتها إلى وعده بأن يقدم لي هدية تتضمن (تمائم) الفنق شوي وكتاباً يشرح تطبيقاتها المعقولة بعيداً عن الفلسفة. وقبل أيام قلائل أتى (من الفلبين) بعد إجازته وأحضر معه تميمة النماء والغنى وكتاب “تقدير الفنق شوي في الحياة اليومية”. وقد وجدت الكتاب لايفسر الكثير من التساؤلات حول مسارات الطاقة بل كان المعنى المجرد “طبق ولا تسأل”.

وبما أنا قد ذكرنا الكتب فإن المكتبات تزخر بالعديد من الكتب التي تتناول هذا الفن بالكثير من التحليلات والإيضاحات. وقد تحصلت على كتاب “فانغ شوي للمدراء” وقد لخص محتواه بالتالي:

“فانغ شوي؛ إنه سر النجاح في القرن الحادي والعشرين. لماذا لا تعمل إلا بنصف طاقتك فقط؟ هل هناك فانغ شوي يؤثر عليك سلباً أو إيجاباً؟ إن مجال الطاقة الإيجابي أو السلبي هو الذي يحدد نجاحك. لقد ظهر أن حسن إدارتك لمجال الطاقة المحيط بك هو المعيار الأول. بداء فانغ شوي يغزو مكاتب المدراء في أوروبا, وثبت أن أداء الشركات والمدراء الذين يعملون حسب فانغ شوي في مساكنهم وأمكنة عملهم أكثر فعالية وسعادة ونجاحاً. لا تترك شيئاً في مجال نشاطك لصدفة؛ قم باستغلال طاقتك الإبداعية؛ ألق بكل الأعباء والعقبات في البحر, وافتح عينيك لما هو أهم.

بعض ما في هذا الكتاب:
- توازن علاقة ين - يانغ.
- نظرية العناصر الخمسة.
- رمزية الحيوانات عند الصينيين.
- سر الأعداد.

من ميادين فانغ شوي: المصارف - المكاتب الاستشارية - عيادات الأطباء - الفنادق - المطاعم - الإنترنت - مراكز الاتصالات - قوائم كشف التعامل الأمثل مع الطاقة الشخصية.”

وبعيداً عن ما أورد الناشر، فإن الكتاب في نظري قد انقسم إلى حالين، إما موغل في التفاصيل الواجب العناية بها (كارتفاع المكتب بالسنتيمتر!) وإما ضبابي يهتم بالتطرق إلى الفلسفة ولكنه يتحاشاها بالعبارات المحفزة أو التوضيحية (إن جو الراحة العام في المكتب هو أكبر من مجموع العناصر المكونة له -أو- إن نجاحك الشخصي غير مرتبط بذكائك بل بالقدرة على استخدام طاقاتك ووسائلك الشخصية بالشكل الأمثل -أو- لا تقل أهمية الطاقة عن أهمية الهواء بالنسبة للتنفس -أو- نحن الذين نصنع محيطنا وبالتالي مصيرنا).

وهذا جدول سريع من المرجع السابق للمساعدة على أخذ تصور عن مباديء تصميم ديكور (فنق شوي) ولكن لابد من تذكر أهمية معرفة آلية توزيع هذه العناصر بما يحقق الراحة في المكتب أو المنزل:

في الختام، أجد نفسي مقصراً في تقديم هذا الفن موضوعياً ولكنها مجموعة أفكار تعلمتها (وأرى جدواها) وأسعى لتنفيذها لتحقيق نوع من التناغم والانسجام بين عناصر الطبيعة في أرجاء المنزل وهو ما أراه مستحقاً للمحاولة للوصول إلى شعار “البيت أفضل مكان”. دمتم في سعادة وهناء!

مصادر عربية
http://www.arabiyat.com/may2001/dicor.htm

مصادر إنقليزية
http://fengshui.suite101.com/
http://en.wikipedia.org/wiki/Feng_shui
http://www.businesscreditcards.com/bootstrapper/50-practical-home-office-feng-shui-tips/

أخبرني التاريخ أن اليهود ماقتلوا عدداً إلا وأبدلهم الله بأمثالهم في شعب فلسطين. أما هذه المرة فأظنها قشة البعير فبدل 1300 شهيد هناك 3500 مولود. قرابة الضعفين، فليجن جنونكم يا يهود! وليحفظ الله أخصب الأرحام لتعزز مسيرة الجهاد.

http://najialali.hanaa.net/

بالفعل أقصد بطولة الخليج 19. مبروك عمان، وحظاً أسعد للسعودية (Hard Luck). وماذا بعد؟ 35.000 مشجع (تقريباً) تجمعوا في مكان واحد ليواصلوا الصراخ والقفز لأكثر من ساعة ونصف، وماذا بعد؟ إذاً لو فتح باب الجهاد (بإذن الحكومات الموقرة طبعاً) أظن أن ثلثهم (طبعاً الثلث في العدد لا الأشخاص) سيهب لنجدة المسلمين بغزة؟ بعيد منالك جواب سؤالك!
حسناً، لنكن ديموقراطيين وأحرار للحظة، هل كل وقتنا صلاة ودعاء ودعم لغزة؟ لا والله، إننا نلهوا ونغفل ولانذكرهم إلا إذا سأل أحدهم عن المستجد أو إذا تبقى وقت فراغ نقضيه على الإنترنت، يالحقارتنا!
…
للتو أنهيت قراءة الأخبار، مقاومة والله إنه لمن المشرف الوقوف معها ولكننا لا نستحق. {لو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم…} كره الله نفاقنا وحسن تمثيلنا، كره الله الشوائب التي طغت على قلوبنا وجعلت قضية المسلمين خارج قائمة أولوياتنا، كره الله أن الفرد فينا لايملك قوة المؤمن ليقول الحق مهما كلفه ذلك فكيف بفعله.
…
أهل غزة، أكذب إن قلت بأنكم شغلي الشاغل وهمّي الدائم ولكن يعلم الله أنّا نفرح بنصر الله لكم ونحزن لظلم اليهود لكم، وليس لنا بذلك فضل ولا منة ولكن نرجو أن يغفر الله لنا به.
…
في نهاية البطولة (الكروية) مرر الجمهور العماني علماً عمانياً كبيراً كتبت عليه (غزة في قلوبنا) أصدق فعلاً أن غزة في قلوب الناس جميعاً ماداموا يرفعون هذه الشعارات وهم يمثلون (خليطاً) يتراقص، ياللعجب! فكما أن حماس شعار للمقاومة فنحن شعار للدعم. شعار بشعار ومن يده بالثلج ليس كمن يده بالنار.
…
يالله يا أهل غزة، 1200 شهيد ولازلتم صامدين!؟ 1% من قوة العدو ولم (ولن) يكتسحوا غزة!
يا أهل غزة، أرجوكم إذا انتهت بطولاتنا التافهة فلا توقفوا تلك البطولات على السفوح والتلال. اقتلوا واقتلوا واقتلوا واجعلوها بداية عصور الملحمة.

ملامح النصر
غيرنا خير منا

مرحى لكم يا أمتي
مرحى لكم بالمؤتمر!

…

حمداً لربي، قد عميت
وغاب عن عيني الكدر

لا لن أرى تلك المجازر
لا ولا تلك الصور

يا مسعفون تراجعوا
فالحال يُرضى بالقدر

…

هل فقد مفردة الحواس
يعدّ من عجز البشر؟

أمسك بكفّي كي أقوم
فهناك نصري يُنتظر

بين الصمود وعزتي
ذُلّ العدو المحتَقر

…

مرحى لكم يا أمتي
مرحى لكم بالمؤتمر!

لم لا نسير مسالمين!؟
بلا صراخٍ أو أنين..
وبلا دعاً للمسلمين..

سنسير نندب حظنا
أنّا هنا مستسلمين!
وخائفين.. وخانعين..

أرأيت غزة حالها
وبرغم ذل الصامتين
والله لا لن تستكين

أرأيت هذيك الجموع
بكل قطرٍ ثائرين
وتأز قلب عدوهم صرخاتهم

وتمزق الكره الدفين
تجتثه صرخاتهم
فكيف أفعال اليمين؟

كل القلوب تحركت
حتى اليهود..
(بكفرهم) متظاهرين!

http://www.nkusa.org
http://www.jewsagainstzionism.com

هل سمعتم بمظاهرة سلمية (صامتة) قريبة!؟